اذْهَبْ} [٤١، ٤٢] ، و {فِي ذِكْرِي, اذْهَبَا} [٤٢, ٤٣] فتحهن الحرميان وأبو عمرو.
ووافق ابن عامر في {لَعَلِّي} .
زاد ابن كثير وأبو عمرو {أَخِي، اشْدُدْ} [٣٠، ٣١] .
وفتح نافع وأبو عمرو {لِذِكْرِي، إِنَّ} [١٤، ١٥] , و {يَسِّرْ لِي أَمْرِي} [٢٦] ، و {عَلَى عَيْنِي، إِذْْ} [٣٩، ٤٠] ، و {بِرَأْسِي إِنِّي} [٩٤] .
وفتح الحرميان {حَشَرْتَنِي أَعْمَى} [١٢٥] .
وورش وحفص {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ} [١٨] .
وفيها محذوفة:
أثبت ابن كثير {أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ} [٩٣] ساكنة في الحالين. ونافع وأبو عمرو ساكنة في الوصل.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.