أَمِنْ دِمْنَتَيْنِ عرَّج الرَّكبُ فيهما … بحَقلِ الرُّخامي قد عَفَا طَلَلَاهُمَا
[أمن دمنتين، يعني: أمن أجلِ دمنتين تحزن أو تجزع ويروى: (عرّس) مكان: (عرَّج)] (١). ويروى: "قد أتى ليلاهما" مكان "قد عفا طللاهما" (٢). الحقل: هو القراح الطيب، الواحدة حقلة، وفي المثل (٣) (لا يُنْبِتُ البَقْلَةُ إلا الحَقْلَة). الرُّخامي: شَجرٌ مثل الضَّال. جارتا صفًا؛ أي: جارتان من صفًا، أو جارتا صفاءٍ وعنى الأُثْفِيَةَ. يُريد: النار أثرت فيهما فصار لهما لونُ الكُمْتَةَ.
فإن سألتَ: إلى مَ يرجعُ الضمير في مُصطلاهما؟
أجبتُ: مذهبَ سيبويه أنَّ الضميرَ فيه يرجعُ إلى "جونتا".
فإن سألتَ: غيره يقول: يرجعُ إلى الأعالي، وإن كانت جمعًا لأن معناهما معنى المُثنى، ونحوه:
* رَوَانِفُ أَلْيَتَيْكَ وتُسْتَطَارَا (٤) *؟
أجبتُ: الأصلُ (٥) صرف المثنى إلى المثنى لا إلى الجمع. كُوْمُ:
= توجيه إعراب البيت وشرحه في إثبات المحصل: ١٢١، ١٢٥، والمنخل: ١٤٣، وشرح المفصل لابن يعيش: ٦/ ٨٣، ٨٦، والكوفي: ٢، وشرح المفصل للأندلسي: ٣/ ١٤٤.وهو من شواهد الكتاب: ١/ ١٠٢، وشرح أبياته لابن السيرافي: ١/ ٧، وشرحها لابن خلف: ١٠٧.وينظر: الأصول: ٣/ ٤٧٥، والخصائص: ٢/ ٤٢٠ والمقرب: ١٥٦، وضرائر الشعر: ٢٨٧، والخزانة: ٢/ ١٩٨، ٣/ ٤٧٧.(١) ساقط من (ب).(٢) ساقط من (ب).(٣) مجمع الأمثال للميداني: ٢/ ١٨٢.(٤) البيت لعنترة بن شداد، وصدره:* متى ما تلقني فردين ترجف *وقد تقدم في الجزء الأول.(٥) شرح المفصل للأندلسي: ٣/ ١٤٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.