لا أظلم الليل ولا أدعي ... أن نجوم الليل ليست تزول
ليلي كما شاءت قصيرٌ إذا ... جادت وان صَدتْ فليلي طويل أخذه ابن بسام فقال (١) :
لا أظلمُ الليلَ ولا أدَّعي ... أن نجومَ الليلِ ليست تغورْ
ليلي كما شاءت فإن لم تَجُدْ ... طال وان جادتْ فَلَيْلي قصير ٨٠ - وذكر الفرزدق العلة في طول الليل فقال (٢) :
يقولون طال الليلُ والليلُ لم يَطُلْ ... ولكنَّ من يهوى من الوجد يسهرُ ٨١ - شاعر (٣) :
أخو الهوى يستطيل الليلَ من سهره ... والليلُ من طوله جارٍ على قَدَرِهْ
ليلُ الهوى سنَةٌ في (٤) الهجر مُدَّتُهُ ... لكنه سِنَةٌ في الوصلِ مِنْ قِصَرِهْ ٨٢ - الوليد بن يزيد (٥) :
لا أسألُ الله تغييراً لما صَنَعَتْ ... سُعْدَى وانْ أسهرتْ عينيَّ عيناها
فالليل أطولُ شيءٍ حين أفقدها ... والليل أقصرُ شيءٍ حين ألقاها ٨٣ - شاعر:
ليلٌ طويلٌ كمثلِ أحْرُفِهِ ... أوَّلُهُ في الهجاء آخِرُهُ ٨٤ - وذكر آخر سروره بالسهر فقال (٦) :
يا نسيمَ الروضِ في السَّحَرِ ... وشبيهَ الشمسِ والقمر
إنَّ من أسْهرتَ ناظرَهُ ... لَقَريرُ العينِ بالسهر
(١) انظر المصادر السابقة، وأضيف إليها القالي ١: ١٠٦ وتشبيهات ابن أبي عون: ٢٠٨ والشريشي ٤: ٢٨٤. والزهرة: ٢٨٩ منسوباً لعلي بن هشام وكذلك في المعاهد ١: ٢٦٦ وهو في معجم المرزباني: ١٣٦ لعلي بن الخليل الكوفي.(٢) شرح المختار: ١٩ والقالي ١: ١٠٠ وتشبيهات ابن أبي عون: ٢٠٨.(٣) نهاية الأرب ١: ١٣٥ والشريشي ٤: ٢٨٣ (والقافية دون هاء) وهو للمطراني.(٤) ص: والدهر.(٥) شرح المختار: ٢١ وزهر الآداب: ٧٤٩ والذخيرة ١/ ٢: ٢٧٦ ونهاية الأرب ١: ١٣٥ والعكبري ١: ٤٠ وديوان الوليد: ٢٠ والشريشي ٤:٤: ٢٨٣ والواحدي: ٤٧٣ والمختار من القطب: ٢١٩.(٦) الزهرة: ٢٨٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.