لها درهم للزيت في كلّ جمعة ... وآخر للحنّاء يبتدران
فلولا نوال من يزيد بن مزيد ... لصوّت في حافاتها الجلمان
[١٢٣]- قيل للجمّاز وقد أسنّ: ما بقي من شهوتك للنساء؟ قال: القيادة عليهنّ.
[١٢٤]- نظر شابّ إلى شيخ تقارب خطاه فقال له: من قيّدك؟ قال: الذي تركته يفتل قيدك.
١٢٥- قال رجل لجارية أراد شراءها: لا يريبك شيبي فإنّ عندي قوة، قالت: أيسرّك أن عندك عجوزا مغتلمة؟!.
[١٢٦]- بعض العرب: [من الرجز]
رأت شبابا بان واضمحلّا ... وفاتها الدهر به فولّى
وصار شيخا فانيا انقحلا ... فاستعبرت تهمر سجلا سجلّا
الإنقحل: المسن الذي تجاوز المائة.
تقول للموت بهذا أولى ... بئس امرؤ هذا لمثلي بعلا
١٢٧- مازح شيخ جارية من الأعراب فقالت: [من البسيط]
يا أيها الشيخ ما عنّاك للغزل ... قد كنت في مقعد عن ذا ومعتزل
رضت القلاص فلم تحكم رياضتها ... فاعمد برحلك نحو الجلّة الذلل
[١٢٨]- صاح صبيّ بشيخ قد احدودب: بكم ابتعت هذه القوس يا عمّاه؟
[١٢٣] نثر الدر ٣: ٢٥٣.[١٢٤] التشبيهات: ٢١٨ والبصائر ٥: ٦٤ (رقم: ٢٢٧) وبهجة المجالس ٢: ٢٣٠ وربيع الأبرار ٢: ٤٤٣.[١٢٦] انظر الشطر الثالث في اللسان (قحل) .[١٢٨] ربيع الأبرار ٢: ٤٤٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.