كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

كتاب الطهارة - فصل - مسألة (٧): لا يجوز التوضؤ بشيء من الأنبذة. - ج: 1 - ص: 56

أبان عن عكرمة عن ابن عبَاس قال: رسول الله ﷺ: قال «إذا لم يجد أحدكم الماء، ووجد النَّبيذ، فليتوضَّأ به» (١).

قال المؤلف: ليس في هذه [الأحاديث] (٢) شيءٌ يصحُّ.

أمَّا حديث ابن مسعود: ففي الطَّريق الأوَّل: أبو زيد وأبو فزارة وهما مجهولان، قال أحمد بن حنبل: أبو فزارة في حديث ابن مسعود رجلٌ مجهولٌ (٣).

قال التِّرمذيُّ: وأبو زيد مجهولٌ عند أهل الحديث، لا يُعرف له رواية غير هذا الحديث (٤). قال أبو زرعة: وهذا الحديث ليس بصحيح (٥).

فإن قيل: أبو فزارة: اسمه راشد بن كيسان، أخرج عنه مسلم (٦)، وكذلك قال الدارَقُطنيُّ: أبو فزارة في حديث النَّبيذ: اسمه راشد بن كيسان (٧).

فجوابه من وجهين:

أحدهما: أنَّهما اثنان، فالمجهول هو الذي في هذا الحديث، ودليل هذا قول أحمد: أبو فزارة في حديث ابن مسعود: مجهول. فأعلم أنَّه غير المعروف (٨).

---

(١) «سنن الدارقطني»: (١/ ٧٦).
(٢) زيادة من (ب) و «التحقيق».
(٣) عزاه الحافظ ابن حجر في «تهذيب التهذيب»: (٣/ ١٩٧) بلى «علل الخلال».
وانظر ما يأتي في كلام المنقح: (ص: ٥٩).
(٤) «الجامع» (١/ ١٣٢ - رقم: ٨٨).
(٥) «العلل» لابن أبي حاتم: (١/ ١٧ - رقم: ١٤)، وانظر: «الجرح والتعديل»: (٣/ ٤٨٥ - رقم: ٢١٩٢).
(٦) «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه: (١/ ٢٠ - رقم: ٤٨).
(٧) «العلل»: (٥/ ٣٤٣ - رقم: ٩٣٩) بتصرف.
(٨) انظر ما يأتي في كلام المنقح (ص: ٥٩).