كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧١ - الزهد وقصر الأمل - ج: 13 - ص: 53

قال: دخلنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا وهو يصلي جالسًا، فقلت: يا رسول الله ما أصابك؟ قال: "الجوع". قال: فرعبت، قال: "لا ترع إن شدّة القيامة لا تصيب الجائع إذا احتسب في دار الدنيا".

[٩٩٤١] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا الحجاجي، حدثنا محمد بن بشر العكبري بمصر، حدثنا محمود بن يزيد الخراساني، حدثنا أحمد بن عبد الله الشيباني، حدثنا شقيق بن إبراهيم البلخي … فذكره غير أنه قال: فبكيت قال: "لا تبك".

أحمد بن عبد الله الشيباني هو الجويباري وهو ممن يضع الحديث.

وروي ذلك من وجه آخر ضعيف عن سفيان الثوري عن إبراهيم بن أدهم.

[٩٩٤٢] أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا محمد بن جعفر البغدادي، حدثنا

---

[٩٩٤١] إسناده: ضعيف جدًّا.
• الحجاجي هو محمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل النيسابوري.
• محمد بن بشر بن بطريق هو العكبري أبو بكر الزنبري المصري.
قال الحافظ ابن حجر: هو عندي ثقة، صدوق إن شاء الله وقال ابن يونس: إنه لا يشبه أهل العلم وقال الأبزي في "مناقب الشافعي": كان العكبري عدث أهل عكبراء وكان كثير الحديث.
راجع "الأنساب" (٤/ ٦٢ - ٦٣) "السير" (١٥/ ٣١٤) "تبصير النتبه" (٢/ ٦٥٦) "اللسان" (٥/ ٩٣ - ٩٤).
• محمود بن يزيد هو الخراساني لم أعرفه.
• أحمد بن عبد الله هو الشيباني الجويباري أبو علي.
قال ابن عدي: كان يضع الحديث لابن كرام على ما يريده فكان ابن كرام يخرجها في كتبه عنه، وقال ابن حبان: دجال من الدجاجلة، وكذبه النسائي والدارقطني والحاكم وقال الحاكم: وضع كثيرا في فضائل الأعمال لا تحل رواية حديثه بوجه.
وقال الذهبي: الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه.
راجع "الكامل في الضعفاء" (١/ ١٨١) "المجروحين" (١/ ١٢٩) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٥٩) "الضعفاء والمتروكون" للدارقطني (ص ١١٤) "سؤالات البرقاني للدارقطني" (ص ١٦) "الأنساب" (٣/ ٣٧٤) "الإكمال" (٢/ ٢٠٤) "الميزان" (١/ ١٠٧) "اللسان" (١/ ١٩٣).

[٩٩٤٢] إسناده: كسابقه.
• محمد بن يوسف بن بشر هو الهروي أبو عبد الله الشافعي الفقيه (م ٣٣٠ هـ)، وثقه الخطيب وغيره.
راجع "تاريخ بغداد" (٣/ ٤٠٥) "السير" (١٥/ ٢٥٢) "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨٣٧) "غاية النهاية" (٢/ ٢٨٤) "الوافي بالوفيات" (٥/ ٢٤٦) "طبقات الحفاظ" (ص ٣٤٩) "العبر" (٢/ ٣٨) =