كتاب الإشارة إلى علم العبارة

الباب الخامس في رؤية البحار والأودية والأنهار والجنة والماء والسفينة - ص: 85

أرجل شَدِيد، صلب ذُو مَال أَو امْرَأَة، كَذَلِك أَو جَارِيَة هندية، سيد الْجَوَارِي، ذَات مَال الرياحين جواري وعلمان أَو مجْلِس علم أَو كَلَام طيب أَو ولد أَو امْرَأَة وَإِذا كَانَت مقلوعة فكثيرها وقليلها هم وغم إِلَّا أَن يكون ناسعه فِي موضعهَا من الأَرْض فَحِينَئِذٍ هِيَ روح أراحه الآس إِنْسَان حر طَوِيل التعانابت الموده، غير حاف طيب الرايحة حسن اللقا أَو امْرَأَة حره أَو دينة، الْجَهْر إِنْسَان حسن طيب أَو امْرَأَة أَو ولد أَو حبيب أَو صديق أَو جَارِيَة حَسَنَة أَو غُلَام حسن الْوَجْه أَو امْرَأَة، وللمرأة زوج وساير الرياحين منسوبة إِلَى حسن الْجَوَارِي أَو الغلمان أَو علم أَو كَلَام لطيف على قدر مَا رأى مِنْهُ وَأَن كَانَت مقلوعة فَرُبمَا كَانَت بكاً فِي مجْلِس علم القرأه الْقُرْآن وَغَيره من الْعُلُوم والمواعظ وَكلهَا حدث فِيهَا قلع أَو وَفَاة أَو زِيَاد رُبمَا كَانَ ذَلِك فَسَادًا الْحَشِيش والمرعى والعشب والكلأ كلهَا مَال حَلَال وَأَوْلَاد وَدين وَولَايَة وجمال وَمَنْفَعَة ورزق أَصْنَاف الْحُبُوب كالباقلا والعدس وَالْقَوْم كل ذَلِك لَا خير فِيهِ وصاحبها يرضى من الْخَيْر بالدوق