كتاب الإشارة إلى علم العبارة

الباب الخامس في رؤية البحار والأودية والأنهار والجنة والماء والسفينة - ص: 98

ب جاهه وَولده وَمَاله وَعَمله وَدينه وسيفه أَو (محج) الحز والعز، المر عزي والقطن كلهَا مَال الْمَنْفَعَة زوج جمال وللرجل امْرَأَة وَجَارِيَة والستور وَالْحَلقَة هم، وغم إِلَّا أَن يكون مَعْرُوفَة مُعْتَادَة، وَالَّتِي هِيَ هِيَ غير معلقَة خدم القرش ينْسب إِلَى مرئية وَعز وراحة الْأَوَانِي الصفرية، وَغَيرهَا ينْسب إِلَى جنس الْأَوَانِي والخدم وَأكل اللألي والجواهر نِسْيَان، الْعلم، وَالْقُرْآن وَالْأَدب أَو أكل، أَمْوَال الْيَتَامَى أَو كَلَام الْبر من النَّاس، القا الْجَوَاهِر كَلَام بر، وخبز، وَعلم، وأدب، وَمَال يظْهر من كيسه على قدر مَا رأى الْحَاكِم ملك وسلطان، وَمَال ومملوك، وَجَارِيَة وَولد وَابْنه، وَامْرَأَة وَأَرْض، وَإِذا كَانَ من ذهب كَانَ غير صَالح للرِّجَال وَجَمِيع مَا وصفت، حِينَئِذٍ، حرَام ومكروه فِي الدّين وَهُوَ للنسا صَالح وزينة وجمال، وَولد فص الْخَاتم سُلْطَان وَولد وخادم، وعيش وزينة إِذا كَانَ الْخَاتم وَذَا فصين فَهُوَ أقوى فضل وانكسار الْحلقَة وفسادها وذهابها ذهَاب مَال أَو خسران أَو نقص فِي عمله أَو عزل عَن أَمر، على قدر مَا رأى فِيهِ وإنكسار الفص