(حسن) ... [ص] عن خالد بن معدان مرسلا. حقيقة الصيام ٦٣.
١٥٨٠ - «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء» ١.
(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة [ت هـ] عن ابن مسعود [هـ] عن أنس [طب] عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس. الروض ٣٥٠، المشكاة ١٥٩، الصحيحة ١٢٧٣.
١٥٨١ - ٧١٠ - «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها» .
(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم ٧٢.
١٥٨٢ - ٧١١ - «إن الأشعريين إذا أرملوا٢ في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم» .
(صحيح) ... [ق] عن أبي موسى.
١٥٨٣ - «إن الأعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» .
(صحيح) ... [الشيرازي في الألقاب] عن أبي هريرة [هب] عن أسامة بن زيد. الإرواء ٩٤٩.
١٥٨٤ - ٧١٢ - "إن الأمانة نزلت في جذر٣ قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت٤ ثم ينام النومة فتقبض
١ وفي بعض الروايات عن ابن مسعود زيادة [قيل: ومن الغرباء؟ قال: النزاع من القبائل] . ولكن في إسناده مدلس مختلط، كما بينته في [الصحيحة] ١٢٧٣.
٢ أي نفذ زادهم.
٣ أي أصل. وفي الأصل [جدور] والتصويب من [الزيادة] و [الجامع] .