٣٣٢٦ - «خير ما يخلف الإنسان بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه أجرها وعلم ينتفع به من بعده» .
(حسن) ... [هـ حب] عن أبي قتادة. الروض النضير ١٠١٣، أحكام الجنائز ١٧٥، الإرواء ١٠٧٩.
٣٣٢٧ - «خير مساجد النساء قعر بيوتهن» .
(صحيح) ... [حم هق] عن أم سلمة. الصحيحة ١٣٩٦: ابن خزيمة، ك، القضاعي.
٣٣٢٨ - «خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون» .
(صحيح) ... [حم طب] عن أنس. المشكاة ٦١٨١: الطحاوي، حب، ك١.
٣٣٢٩ - «خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده» .
(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. الصحيحة ١٠٥٢.
٣٣٣٠ - «خير نسائكم الولود الودود المواسية المواتية إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم» .
(صحيح) ... [هق] عن أبي أذينة٢ الصدفي مرسلا٣ وعن سلمان بن يسار مرسلا٤. الصحيحة ١٨٤٩: البغوي، ابن السكن.
٣٣٣١ - «خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد» .
(صحيح) ... [ق ت] عن علي. مختصر مسلم ١٦٧٠، المشكاة ٦١٧٥.
١ انظر [حبسك.. ... ] رقم ٣١٤٣.
٢ الأصل [ابن أبي أذينة] تبعا لأصله [الجامع الصغير] ، والصواب ما أثبتنا، وهكذا هو في [الجامع الكبير] .
٣ لا وجه لهذا، فأبو أذينة له صحبة كما قال ابن السكن. ولعل سبب هذا الوهم الخطأ الذي قبله، وهو ظنه أن راوي الحديث هو ابن أبي أذينة، فتنبه".
٤ في إطلاق عزو الحديث إليه نظر، لأنه يوهم أنه بتمامه، والواقع أنه إنما روى الشطر الأول منه كما صرح به البيهقي.
