كتاب الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

باب المضافات إلى الأسماء الظاهرة والمفردات - ٢٧٠ - لدى إذا وقعت والنور لعنت قل ... فيها وقبل فنجعل لعنت ابتدرا - ص: 464

كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا} [التوبة: ٤٠] {مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً} [إبراهيم: ٢٤] {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ} (١).

واتفقت أيضًا على تاء {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ} [الواقعة: ٨٩]، وعلى هاء غيرها نحو: {مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} بالشعراء [آية: ٨٥] و {عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} [النجم: ١٥] {فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} [النازعات: ٤١].

واتفقت أيضًا على تاء لَعْنَتَ بموضعين: {فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ} بآل عمران [آية: ٦١] و {أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ} بالنور [آية: ٧]، وعلى هاء ما سواهما {فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ} [الأعراف: ٤٤] {أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ} [الرعد: ٢٥].

---

(١) وردت في القرآن مرارا أولها: [يونس: ١٩].