المناقشة:
أولا: مناقشة أدلة الحنفية ومن وافقهم الذين قالوا بإباحة الربا في دار الحرب
أولا: مناقشة أدلتهم من السنة:
١- بالنسبة لاستدلالهم بحديث مكحول يرد عليه من وجهين:
الوجه الأول: أن الحديث مرسل غريب كما يقول الأحناف أنفسهم كالزيلعي وابن الهام.١
وقال الإمام الشافعي: "الحديث ليس ثابت ولا حجة فيه"٢
وقال الحافظ ابن حجر: "لم أجده"٣
وقال النووي: "الحديث مرسل ضعيف فلا حجة فيه"٤
وقال العيني: "هذا حديث غريب ليس له أصل مسند"٥
وقال الحنابلة: "الحديث مرسل ومجهول، لا نعرف صحته ولم يرد في صحيح، ولا مسند ولا كتاب موثوق به، وهو مع ذلك مرسل محتمل"٦
١ انظر: نصب الراية ٤/٤٤، وفتح القدير ٦/١٧٨.٢ انظر: الأم ٧/ ٣٥٩.٣ انظر: الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢/١٥٨.٤ انظر: المجموع شرح المهذب ٩/٢٩١.٥ انظر: البناية ٦/٥٧١٦ انظر: المغني ٤/٤٦، والمبدع ٤/١٥٧، ومطالب أولى النهي ٣/١٨٨،١٨٩، وكشاف القناع ٣/٢٥٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.