أنْبَأنَا القَاضِي أبو نَصْر مُحَمَّدُ بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيّ (١)، قال: حُصَيْن بن نُمَيْر بن نَاتِل (a) بن لَبِيْد بن جِعْثِنَة بن الحَارِث بن سَلَمَة بن شُكَامَة بن شَبِيْب بن السَّكُون بن أشْرَس بن كِنْدَة، وهو ثَوْر بن عُفَيْر بن عَدِيّ بن الحارِث، أبو عبد الرَّحْمن الكِنْدِيّ ثمّ السَّكُونِيّ، من أهْلِ حِمْص. رَوَى عن بِلَال، رَوَى عَنْهُ ابنُه يَزِيد بن حُصَيْن.
وكان بدِمَشْق حين عَزَم مُعاوِيَةُ على الخُرُوج إلى صِفِّيْن وخَرَج معه، ووَلِيَ الصَّائِفَة ليَزِيْد بن مُعاوِيَة، وكان أمِيْرًا على جُنْد حِمْص، وكان في الجَيْشِ الّذي وَجَّهَهُ يَزِيد إلى أهْل المَدِينَة من دِمَشْق لقِتَال أهْلِ الحَرَّةِ، واسْتَخْلفَهُ مُسْلم بن عُقْبَة المَعْرُوف بمُسْرِف على الجَيْش، وقَاتَل ابن الزُّبَيْر، وكان بالجابِيَةِ حين عُقِدَت لمَرْوَان (b) الخِلَافَة.
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن النَّقُّور، قال: أخْبَرَنا المُخَلِّصُ، [قال] (c): أخْبَرَنا أبو بَكْر بن سَيْف، قال: حَدَّثَنَا السَّرِيّ بنُ يَحْيَى (٢)، قال: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا سَيْفُ بن عُمَر، عن مُحَمَّد بن سُوْقَة، عن رَجُل، قال: مرَّت السَّكُون مع أوَّلِ كِنْدَة مع حُصَيْن بن نُمَيْر السَّكُونِيّ ومُعاوِيَة بن حُدَيْج في أرْبَعمائةٍ، فاعْتَرضَهُم عُمَر، فإذا فيهم فِتْية دُلْم سِبَاط مع مُعاوِيَةَ بن حُدَيْج، فأعْرَض عنهم، ثمّ أعْرَضَ ثُمَّ أعْرَض! فقيل له (d): ما لكَ ولهؤلاء؟ قال:
(a) مهملة في الأصل، وفي نشرة ابن عساكر مصدر النقل: نائل.
(b) ابن عساكر: لمروان بن الحكم.
(c) ساقطة من الأصل.
(d) الطبري: حتى قيل.
_________
(١) تاريخ ابن عساكر ١٤: ٣٨٢ - ٣٨٣، وهذا النقل عن ابن عساكر أدرجه المؤلف في آخر الكراسة من هذا الجزء وكتب هناك: "يقدم قبل قولنا: أنبأنا عمر بن طبرزد"، وكتب في موضعه هنا: "ها هنا يقدَّم: أنبأنا القاضي أبو نصر المكتب في آخر الجزء".
(٢) انظر تاريخ الطبري ٣: ٣٨٥ - ٣٨٦، وتاريخ ابن عساكر ١٤: ٣٨٤.
