٢- فَعْلان وفَاعَال:
ومنه تداخل (ع ي هـ) و (ع هـ ن) في (عَاهَان) وهو اسم رجلٍ؛ ويحتمل الأصلين:
فيجوز أن يكون أصله (ع ي هـ) فيكون وزنه - حينئذٍ (فعلان) .
ويجوز أن يكون أصله (ع هـ ن) فيكون وزنه (فَاعَالاً) .
وأجاز ابن سِيدَه الأصلين١، وتابعه في ذلك ابن منظورٍ٢.
ومنه تداخل (روذ) و (رذن) في (رَاذَان) وهو موضعٌ بالسّواد٣ في قول الشّاعر:
وَقَدْ عَلِمَتْ خَيْلٌ بِرَاذَانَ أَنَّنِي ... شَدَدْتُ وَلَمْ يَشْدُدْ مِنَ القَوْمِ فَارِسُ٤
وهو يحتمل الأصلين:
١ ينظر: المحكم ٢/١٩٣.٢ ينظر: اللّسان (عهن) ١٣/٢٩٨، و (عيه) ١٣/٥٢٠.٣ ينظر: معجم ما استعجم ١/٦٢٦.٤ ينظر: اللّسان (رذن) ١٣/١٧٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.