للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ (١)، عَنْ [عَبْدِ الرَّحْمَنَ] (٢) بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو: "اللَّهُمَّ احْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ قَائِمًا، وَاحْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ قَاعِدًا، وَاحْفَظْنِي بِالْإِسْلامِ رَاقِدًا، وَلَا تُشْمِتْ بِي عَدُوًّا حَاسِدًا (٣)، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ (٥)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

١٩٤٢ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا


(١) كذا في النسخ الخطية كلها، والتلخيص، والإتحاف، وكذا رواه البيهقي عن المصنف كما في الدعوات الكبير (١/ ٣٤٥)، ولا ندري إن كان يقصد بأبي الصهباء هذا: أبا الصهباء صهيب مولى ابن عباس، أو أبا الصهباء الكوفي الذي يروي عن سعد بن جبير، لكن كلاهما لا يروي عن ابن أبي ليلى ولا يروي عنه سعيد بن أبي هلال.
ونحن نجزم بأن هذا خطأ، وأن صواب الرواية: "سعيد بن أبي هلال عن أبي المصفى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى" كما رواه: ابن أبي عاصم في السنة (ص ٢٦٩)، والطبراني في الدعاء (٣/ ١٤٧٤)، واللالكائي في الإعتقاد (٢/ ٦٥١)، وأبو المصفى هذا ترجم له المزي وقال يروي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعنه سعيد بن أبي هلال، وذكر أن النسائي أخرج له في عمل اليوم والليلة حديثا في فضل قراءة قل هو الله أحد.
(٢) في النسخ الخطية كلها: "عبد الله" إلا أنه في (و) كتب فوقها عبد الرحمن، والمثبت من التلخيص والإتحاف ومن الدعوات الكبير للبيهقي (١/ ٣٤٥) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
(٣) في (و) و (د) و (ح): وحاسدا.
(٤) إتحاف المهرة (١٠/ ٣١٨ - ١٢٨٤٧).
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: أبو الصهباء لم يخرج له البخاري" نقول: قد اتضح أن صوابه: "أبو المصفى"، وقد جهله الذهبي وابن حجر.

<<  <  ج: ص:  >  >>