شَاةً". ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ (١) فَقَالَ: "لَا تَحْسِبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ: لَا تَحْسَبَنَّ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكُمْ ذَبَحْنَاهَا، لَنَا غَنْمٌ مِائَةٌ، وَلَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِيَ امْرَأَةً، وَإِنَّ لِي مِنْهَا وَلَدًا. قَالَ: "فَمُرْهَا - يَقُولُ: عِظْهَا - فَإِنْ يكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ، لَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ (٢) كَضَرْبِكَ أَمَتَكَ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ. قالَ: "أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَن تَكُونَ صَائِمًا" (٣).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٧٣١٤ - حدثنا أبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: جَعَلْنَا لِلنَّبِيِّ ﷺ فَخَّارَةً، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَاطَّلَعَ فِي جَوْفِهَا فَقَالَ: "حَسِبْتُهُ لَحْمًا" (٤).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ إِنْ (٥) كَانَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ سَمِعَ مِنْ جَابِر، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَفِيهِ الْبَيَانُ الْوَاضِحُ لِمَحَبَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ اللَّحْمَ، وَشَاهِدُهُ:
٧٣١٥ - ما حدثنيه أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ
(١) في جميع النسخ: "ثم قال علي"!، والمثبت من الرواية المتقدمة فى القراءات (٢٩٤٨) من حديث ابن جريج عن إسماعيل بن كثير به.
(٢) في النسخ: "ضعينتك" بالضاد.
(٣) إتحاف المهرة (١٣/ ٧١ - ١٦٤٤١).
(٤) إتحاف المهرة (٣/ ١٠٩ - ٢٦٠٦).
(٥) في (ك): "وإن".
