الزِّنَادِ: وَلَا أَعْلَمُهَا إِلَّا مَيْمُونَةَ - قَالَ: وَقَالَ النَّاسُ: أُمُّ سَلَمَةَ. فَقَالَتْ: إِنِّي وَاللهِ لَصَائِمَةٌ، فَقُلْنَا: بِئْسَ وَاللهِ مَا ظَنَنْتِ أَنْ نَتْرُكَكِ، وَقَدْ أَقْسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ. فَلَدَدْنَاهَا (١).
هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٢).
٧٦٧٧ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَعَطَ (٣).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٤)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٥).
٧٦٧٨ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الفَضْلِ المُزَكِّي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي (٦)، ثَنَا الْمُشْمَعِلُّ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ (٧)، [عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو] (٨) ﵁، قَالَ: قَالَ
(١) إتحاف المهرة (١٧/ ٣٠٢ - ٢٢٢٨٤).
(٢) قال الحافظ في الإتحاف: "قلت: قد أخرج البخاري بعضه تعليقا" أي في المغازي (٦/ ١٤).
(٣) إتحاف المهرة (٧/ ٣٠٠ - ٧٨٥٦).
(٤).
(٥) كتب في حاشية التلخيص: "بل أخرجاه"، وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: أخرجه البخاري من وجه آخر عن وهيب"، وسيأتي في الطب الثاني (٨٤٨١)، وأخرجه البخاري (٧/ ١٢٤)، ومسلم في الإجارة (٥/ ٣٩) والسلام (٧/ ٢٢).
(٦) قوله: "حدثني أبي" ساقط من التلخيص.
(٧) في (ز) و (و) و (ك) و (م): "المشمعل بن عمرو بن سليم، وفي (س): "المشمعل بن عمرو بن عمرو بن سليم"، والمثبت من التلخيص.
(٨) قوله: "عن رافع بن عمرو" ساقط من النسخ الخطية كلها، والمثبت من التلخيص =
