كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 379

فَعِنْدَ ذَلِكَ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ (١).

٨٦٧١ - حدثنا مُحَمَّدٌ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ (٢)، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرٍ وَأَبِي الزَّاهِرِيَّةِ (٣)، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: إِنَّ الْمَعَاقِلَ ثَلَاثَةٌ: فَمَعَاقِلُ النَّاسِ يَوْمَ الْمَلَاحِمِ بِدِمَشْقَ، وَمَعْقِلُ النَّاسِ يَوْمَ الدَّجَّالِ (٤) نَهْرُ أَبِي فُطْرُسٍ (٥) يَمْرُقُ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ: بَيْتُ الْمَقْدِسِ، وَمَعْقِلُهُمْ يَوْمَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ بِطُورِ سَيْنَاءَ (٦). (٧)

٨٦٧٢ - حدثنا مُحَمَّدٌ، ثَنَا بَحْرٌ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أخْبَرَنِي مُعَاوِيَة بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (٨) ﵁ قَالَ: إِذَا خُيِّرْتُمْ بَيْنَ الْأَرَضِينَ فَلَا تَخْتَارُوا أَرْمِينِيَةَ؛ فَإِنَّ فِيهَا قِطْعَةً مِنْ عَذَابِ اللهِ تَعَالَى (٩).

---

= رجل واحد. . . .".
(١) إتحاف المهرة (١٤/ ٥٣ - ١٧٤٢٤)، وقد تقدم طرف آخر منه مرفوعا برقم (٨٥٥٠).
(٢) قوله: "بن نصر" غير موجود في (ك)، ومحمد الراوي عنه هو: ابن يعقوب بن يوسف الأصم.
(٣) هو: حدير بن كريب الحمصي، عن كعب الأحبار بن ماتع الحميري.
(٤) في (س):"الدخان".
(٥) في (س): "نهر أبى قطرس"، وغير منقوطة في (ك) و (م) والتلخيص، وقال ياقوت في معجم البلدان (٥/ ٣١٥): "بضم الفاء. . . موضع قرب الرملة من أرض فلسطين".
(٦) قال الذهبى في التلخيص: "قلت: منقطع". وكعب، هو كعب بن ماتع الحميري، المعروف بكعب الأحبار.
(٧) لم نجده فى أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق فى الحاشية (١٩/ ٣٨٠ - ١٠).
(٨) في (ك): "عن الدرداء".
(٩) إتحاف المهرة (١٢/ ٥٦٢ - ١٦٠٨٨).