كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 449

السَّاعَةُ حَتَّى لَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الأرْضِ أَحَدٌ لِلَّهِ فِيهِ حَاجَةٌ، وَحَتَّى تُؤْخَذَ الْمَرْأَةُ نَهَارًا جِهَارًا تُنْكَحُ وَسَطَ الطَّرِيقِ، لَا يُنْكِرُ ذَلِكَ أَحَدٌ وَلا يُغَيِّرَهُ، فَيَكُونُ أَمْثَلَهُمْ يَوْمَئِذٍ، الَّذِي يَقُولُ: لَوْ نَحَّيْتَهَا عَنِ الطَّرِيقِ قَلِيلًا. فَذَاكَ فِيهِمْ مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِيكُمْ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٧٦٧ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَلِىُّ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ (٣)، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِلْبَاءَ السُّلَمِيِّ ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، يَقُولُ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى حُثَالَةِ النَّاسِ" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٧٦٨ - حدثنا أبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ (٥)، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ ﵁، قَالَ: تَلَا

---

(١) إتحاف المهرة (١٦/ ٢١٤ - ٢٠٦٧٨).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل سليمان هالك، والخبر شبه خرافة".
(٣) في النسخ: "عبد الحميد بن حفص" مصحف، والمثبت من الإتحاف ومسند أحمد (٢/ ٤٧٢)، فهو: عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري.
(٤) إتحاف المهرة (١١/ ٢٨٩ - ١٤٠٣٧).
(٥) كذا، وفي الفتن وأشراط الساعة للداني (٤/ ٨٢٣) من طريق خشيش بن أصرم عن القاسم بن كثير المصري عن أبي شريح عبد الرحمن بن شريح عن أبي الأسود القرشي فقال: "عن أبي فروة مولى أم أبي جهل"، وعند الدارمي (١/ ٢٢٤) عن القاسم بن كثير به فقال: "عن أبي قرة مولى أبي جهل"، وذكره ابن أبي حاتم في الكنى المجردة=