كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 572

٨٩١٦ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (١)، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَسُئِلَ: أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلًا: قُسْطَنْطِينِيَّةُ، أَوْ الرُّومِيَّةُ؟ قَالَ: فَدَعَا بِصُنْدُوقٍ طُهُمٍ -وَالطُّهُمُ: الْخَلِقُ - فَأَخْرَجَ مِنْهَا كِتَابًا، فَنَظَرَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ (٢) رَسُولِ اللهِ ﷺ نَكْتُبُ مَا قَالَ: فَسُئِلَ (٣): أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلًا: الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، أَوِ الرُّومِيَّةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَدِينَةُ ابْنِ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلًا". يَعْنِي الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٩١٧ - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، حَدَّثَنِي جَدِّي مُعَاوِيةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا زَائِدَةُ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ (٥)، عَنْ (٦) عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁، قَالَ: الْزَمُوا هَذِهِ الطَّاعَةَ وَالْجَمَاعَةَ، فَإِنَّهُ حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ، وَأَنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الْجَمَاعَةِ، خَيْرٌ مِنَ الَّذِينَ تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ، وَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا قَطُّ،

---

(١) هو: محمد بن إسماعيل بن مهران، أبو بكر الإسماعيلي، عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح.
(٢) قوله: "عند" ساقط من (س).
(٣) في جميع النسخ: "نكتب ما قَالَ نعم ولا يسأل"!، والمثبت من التلخيص.
(٤) إتحاف المهرة (٩/ ٤٤٨ - ١١٦٥١) وفاته هذا الموضع، وقد تقدم برقم (٨٥٤٥) و (٨٨٠٢).
(٥) في (ز) و (م) و (ك): "عامر بن ثابت بن قطبة" وعامر هو ابن شراحيل الشعبي، وثابت بن قطبة كوفي وثقه ابن سعد وابن حبان والعجلي، ولم يحتج به الشيخان.
(٦) في (س): "أن".