كتاب شرح الكافية الشافية

باب: التعجب - ج: 2 - ص: 1082

وإن كان مجهولا فحذف المجهول لا يجوز.

وادعاء حصر "ما" التامة في الاستفهام والشرط باطل بقولهم (١): "غسلته غسلا نعما".

فـ"ما" هذه إما زائدة، فزيادتها باطلة، لأن ذلك يخلي "نعم" من فاعل ظاهر أو مضمر، فوجب كونها تامة. فكذا (٢) وما التعجبية.

وصغهما من ذي ثلاث صرفا ... قابل فضل تم غير ذي انتفا

وغير ذي وصف يضاهي "أفعلا" ... وغير سالك سبيل "فعلا"

وإن ترد تعجبا بغير ما ... حاز (٣) الشروط فالتزم ما التزما

من ذكر "أشدد" أو (٤) "أشد" بعد "ما" ... أو ما يؤدي (٥) ما يؤدي بهما

---

(١) ع وك "لقولهم".
(٢) في الأصل "كذي".
(٣) هـ "جاز".
(٤) ع "وأشد".
(٥) ع "بودي".