كتاب شرح الكافية الشافية

باب: نعم وبئس وما جرى مجراها - ج: 2 - ص: 1104

أو مضمرا مميزا بنكرة ... كـ"نعم مجموعا كتاب التذكرة"

ومع ظهور الفاعل التمييز دع ... في رأي عمرو وهو في ذا لم يطع

والعلم بالتمييز أغنى عنه في ... "بها ونعمت" فلذا به اكتفي (١)

وبعضهم فاعل "نعم" نكرا ... بغير قيد نحو: "نعم ذو قرى".

وهكذا "نعم خليل العلا". ... و"نعم من هو" رووا مستعملا

ويذكر المخصوص بعد مبتدا ... أو (٢) خبر اسم لا يبين أبدا

وإن يقدم مشعر به كفى ... كـ"العلم نعم المقتنى والمقتفى"

ورفع "نعم" مضمر اسم قدما ... لم يأت إلا في شذوذ فاعلما

وانصب على التمييز "ما" في "نعم ما" ... و"بئسما" والرفع بعضهم نمى

---

(١) هـ تقدم هذا البيت على البيت الذي قبله
(٢) هـ "وخبر".