وقد فصل -أيضا- بين "لا" (١)، ومجزومها في الضرورة كقول الشاعر:
(١٠٦١) - وقالوا: أخانا لا تخشع لظالم ... عزيز ولا ذا حق قومك تظلم
أراد: ولا تظلم ذا حق قومك.
وهذا رديء؛ لأنه شبيه بالفصل بين حرف الجر (٢)، والمجرور.
وليس كذلك الفصل بين أداة الشرط، ومعمولها؛ لأن أداة الشرط يليها الماضي والمضارع، فأشبهت الفعل في عدم الاختصاص بالمعرب، فحملت عليه في جواز الفصل.
- والله أعلم.
"ص"
واجزم بـ"إن" و"من" و"ما" و"مهما" ... "أي" و"أين" و"متى" و"إذما"
(١) ع سقط "لا".(٢) ع، ك "بين الجار والمجرور".١٠٦١ - من الطويل لم ينسب إلى قائل.تخشع: رمى ببصره نحو الأرض، وغضه، وخفض صوته.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.