كتاب شرح الكافية الشافية

باب: الحكاية - فصل في مدتي الإنكار والتذكر - ج: 4 - ص: 1726

كان منونًا، أبو عبد كسر نون "إن" مزيدة بعد الآخر.

كقولك في "هذا عمرو": "أعمروه"؟ .

وفي "رأيت عثمان": "أعثماناه"؟ .

وفي "لقيت حذام" (١): "أحذاميه" (٢)؟ .

وفي "قدم زيد": "أزيد نيه" (٣)؟ أو "أزيد إنيه"؟ .

وله معنيان:

أحدهما: إنكار أن يكون الأمر على ما ذكر المخاطب.

والثاني: أن يكون على خلاف ما ذكر.

وإلى الوجهين أشرت بقولي:

ومنكر قائل ذا إن (٤) يحسبا ... مخالفًا لما إليه نسبا

أو منكر نسبته إليه .... . . . . . . . . . .

ومنه قول رجلٍ من العرب إذ (٥) قيل له (٦): أتخرج إن

---

(١) ع "حزام".
(٢) ع "أحزامية".
(٣) ع سقط "أزيدنيه".
(٤) ع "ذان" في مكان "ذا إن".
(٥) ع ك "إذا" في مكان "إذ".
(٦) ع ك سقط "له".