ومن يقل "يدان" قال "يدوي" ... مع "يدي" وليفه بـ"اليدوي"
ملتزمًا ذو "اليديين" (١) وكـ"أب" ... "شاة" ونحوها فجبرها وجب
و"ابنيا" اذكر في "ابنٍ" أو قل "بنوي" ... وقس وفي "ذاتٍ" و"ذي" قل "ذووي"
مع "مرئي" "امرئي" (٢) قد نمي ... و"بنوي" و"ابنمي" في "ابنم"
وبـ"أخٍ" "أختًا" وبـ"ابنٍ" "بنتا" ... ألحق ويونس أبى حذف التا
وقال في "كلتا" -اسمًا- "الكلتي" ... و"الكلوي" (٣) عندنا المرضي
و"ذيت" فيه علمًا قل "ذيوي" ... إلزمهم يونس "ذيتيا" (٤) روي
و"الفموي" و"الفمي" انسب لـ"فم" ... كذاك "فو محمد" وهو علم
وضاعف الثاني من ثنائي ... ثانيه ذو لين كمثل "اللائي"
(١) ط "اليدين" في مكان "اليديين".(٢) ع سقط "امرئي".(٣) س ش ع ك "كلوى" في مكان "الكلوى".(٤) ع "ذيبيا" في مكان "ذيتيا".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.