الاقتراء: التتبع، والمس: الحبل، والشيق: الشق في الجبل أو موضع مرتفع منه، والخافة: شبه المخلاة.
"ص"
وليس ذا التخفيف حتمًا في سوى ... ما من (١) "رأى" وبعضهم فيه (٢) روى
كلام تيم اللات بالأصل كـ"ما ... لم ترأيا" (٣) نظمًا، ونثرًا (٤) انتمى
"ش"
أي: لا يجب تخفيف المهموز بحذف الهمزة، ونقل حركتها إلى الساكن قبلها، بل هو جائز لمن فعله إذا وجد شرط ذلك.
إلا في نحو "ترى" و"يرى" و"أرى" و"نرى" (٥).
فإن أصله "يرأى" (٦) وهو أصل متروك إلا في لغة تيم اللات فإنهم يستعملون هذا الأصل فيقولون: "يرأى" (٧) كما تقول (٨) جميع العرب "ينأى" كقول الشاعر:
(١) ط "مثل" في مكان "ما من".(٢) س ش ط "في ذا" في مكان "فيه".(٣) ع "يريا" في مكان "ترأيا".(٤) س ش "نثرا ونظما" في مكان "نظما ونثرا".(٥) ع ك "نرى وارى" في مكان "أرى ونرى".(٦) ع ك "ترأى".(٧) ع ك "ترأى".(٨) ع "يقول".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.