و"أُومر" كما يقال في الأمر من "أجر وأجير" و"أثر الحديث" أوجر وأوثر.
لأنه بناء الأمر من الثلاثي بأن يحذف منه حرف المضارعة ويجعل مكانه همزة وصل إن سكن ما بعده.
وتضم الهمزة إن كان ما بعد الساكن مضمومًا ضمةً لازمةً فعومل بهذه المعاملة "أوجر" و"أوثر" وغيرهما.
وكانت الأفعال الثلاثة جديرةً بذلك لكن كثر (١) استعمالها فخفف بالتزام حذف الفاء، وإن كان ذلك لا يقتضيه قياس.
واختص "مر" برد فائه مع واو العطف وهو المراد بقولنا (٢):
. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . وثم "مر" منعطفا
وزعم بعض العلماء أن الثلاثة قد ورد تتميمها بعطف وبغير عطفٍ، ولم (٣) يستشهد على ذلك بشيء من الشعر ولا غيره.
"ص"
بنحو "يستحيي" أحذ حذو "يرتجي" ... ودون همز في "يجيء" قل (٤) "يجي"
(١) هو "أكثر" في مكان "كثر".(٢) الأصل "بقوله" في مكان "بقولنا".(٣) هـ "كم" في مكان "لم".(٤) س ش ط "وقد" في مكان "قل".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.