كتاب شرح الكافية الشافية

باب: النكرة والمعرفة - فصل الموصول - ج: 1 - ص: 308

وربما أسقط موصول عرف ... بسابق عليه ساقط عطف

"ش": الموصول والصلة في حكم كلمة واحدة لا من كل وجه.

فالموصول كصدر الكلمة، والصلة كعجزها فحقهما (١) أن يتصلا

ولا تتقدم (٢) الصلة (٣)، ولا شيء يتعلق بها. ولا تفصل (٤) هي ولا شيء منها بأجنبي، وأعني (٥) به ما لا يتعلق بها، ولا يغني (٦) تعلقه بالموصول.

بل لا يخبر (٧) عن الموصول إلا بعد تمامها، أو تقدير تمامها (٨).

وقد فصل بينهما بالنداء فصلًا مستحسنًا إن كان الذي يلي المنادى.

هو المنادى في المعنى كقول الشاعر.

---

(١) ك وع "فحقها".
(٢) ك "يتقدم".
(٣) ع "تتصل أولًا بتقديم الصلة".
(٤) ك "يفصل".
(٥) ع "ذو غنى".
(٦) ع "تغني".
(٧) ك ع "يخبر" وفي الأصل وهـ "تخبر".
(٨) ك ع سقط "أو تقدير تمامها".