والقول في ذلك قول الأخفش، لاستعمال العرب إياه كقول الشاعر:
١٧٩ - وليس بمعروف لنا أن نردها ... صحاحًا ولا مستنكر أن تعقرا
فإن كان العامل "ما" تعين جعل الأجنبي، وما قبله مبتدأ وخبرًا.
-بالرفع- "١/ ٣٢ وما بعدها":"كأنه قال: ليس بمعروف لنا ردها صحاحًا، ولا مستنكر عقرها. والعقر ليس للرد.ويجوز أن يجر ويحمله على الرد ويؤنث؛ لأنه من الخيل.ثم قال: وإن شئت نصبت فقلت: "ولا مستنكرًا".١٧٩ - من الطويل قائله النابغة الجعدي "الديوان ص ٧٢" وروايته:. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . ولا مستنكرًا. . . . . . . . . . .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.