ولك أن تذكر (١) أحدهما كقوله تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} (٢).
"ص":
والأصل سبق فاعل معنى كـ"من" ... من "ألبسن من زارنا نسج اليمن"
ويلزم الأصل لموجب عرا ... وترك ذاك (٣) الأصل حتما قد يرى
وقس على المحصي بباب الفاعل ... واحكم بحكم الشكل للمشاكل
فنحو: "ألبس ثوبه زيدا" قبل ... ونحو: "أسكن ربها الدار" حظل
"ش": ذو (٤) الفاعلية في المعنى كـ"زيد" من قولك: "أعطيت زيدا درهما" فإنه آخذ
وكـ"عمرو" من قولك: "ألبست عمرا جبة" فإنه لابس، وكـ"من" من قولي:
. . . . . . . . . . . ... ألبسن من زارنا نسج اليمن
فالأصل (٥) تقديم ما كان كـ"من" في المثال المنظوم.
(١) هـ "تعكر"(٢) الآية رقم "٥" من سورة "الضحى".(٣) ع سقط "ذاك".(٤) هـ "ذوا".(٥) هـ "كالأصل".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.