و"أعجلت" الرجلَ استحثثته و"أعجلتْ" البقرةُ تبعها عِجْل.
عَييَ: سو"عَييَ" بالمنطِق عيّا.
ع -١ وعَيّا و"عَىّ" به أيضاً.
ق -١ لم يتجه فيه وبالأمر عَجَز عنه و"أعيا" في المشيِ كلَّ والأمرُ والداءُ لم يجد منه مخرجاً فهو عياءٌ ويقال "إن الداءَ العَياءَ الحُمقُ".
عَدِم: و"عَدِمت"٢ الشيء عَدَما وعُدْما فَقَدته و"أعدم الرجل إفتقرَ".
ع - وما يَعدَ مني هذا الأمرُ أي يعَدُني وما يُعدمني أن أفعلَ كذا أي ما يعُوزِني و"عَدُم" عدامَة حَمُق.
عَتُد و"عَتُد" الشيءُ عَتاداً حَضَر.
و"عَتِد" مِثله و"أعتدتُ" لك طعاماً.
عكَف: ق - و"عكَفت" على الشيء عُكوفاً لزمته وفي المساجد للتعَبد والطير والخيل على الشيء مثله والشيء صرفته كذلك.
ع - وأيضاً حبسته والشيء دار به.
١ ليس في ط.٢ تقدم - س.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.