ع - والنارُ دَخِنِت والإبلُ على الحوض ازدحمت والجيشُ اجتمع.
ق - و"عَكِب" الإنسانُ عَكَبا عظم خَلقُه وجفا ومنه امرأة١ عَكباءُ.
ع - وأيضاً غلَظُت شفتاه والرجل إعوجَّت إبهام رجليه.
عَفَت: ق - و"عَفَت" كلامُه عَفْتا لم يَفصُح والعظمَ كَسره و"عَفِت" عَفَتا كثر إنكشافه إذا جلَسَ.
ع - وأيضاً حَمُق فهو أعفتُ وأيضاً إذا كان أعسر و"عَفَت" يَده عَفْتا لواها.
عَفِث: و"عَفِث" عَفَثا كثر انكشافه إذا جلس وفي الحديث "كان الزبيرُ أعفثَ" بالثاء بثلاث نقط.
عَزَق: ق - و"عَزَق" الارضَ عَزْقا شقَّها بفأس أو غيره و"عَزِق" عَزَقا ساء خُلقُه وبَخِل.
عَلَث: و"عَلَث" الطعام عَلْثا خلطه بغيره.
ع - والزّندُ لم يورُ نارا.
ق - و"عَلِث" فلانٌ بفلان لَزِمه والشجاعُ.
١ ق أمة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.