ق -١ والدابه كَثُر شعرُها.
ع - و"عَنَّس"١ القومُ أجدبوا.
عَنِت: ق - و"عَنِت" عَنَتا وقع في مَشقّة.
ع - وأيضا أثِم والعظمُ والأنفُ أصابه وَهْيٌ أو كسر وأيضاً غَلِط وأخطأ وقول الله تعالى: {لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ} أي الزِنى و"أعنتَ" القومُ هَلَكوا.
عَطِش: ق - و"عَطِش" عَطَشا.
ع - وإذا كثر عُطاشا وهو أن لا يروَى من الماء و"أعطش" الرجلُ عَطِشت مواشِيْه "وعَطِش" المكان قلَّ ماؤه فهو عَطِش وعَطُشٌ.
ق - والى لفائك إشتقتُ والإبل زادت على قدر وِردها.
عَسِق: و"عَسِق" به عَسَقا لَزِمه.
عَكِص: و"عَكِص" عَكَصا ضَاق خُلُقُه.
١ ما بين القوسين ليس في ط.٢ كذ ذكره بالأصل ومادة عنس تقدمت والظاهر أنه تصحف عن عسن وقد ذكره القوم كذلك - س.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.