الثامن والثلاثون: ألا يعطي لأحد منه (١) شيئًا إلا بإذن صاحب المنزل؛
التاسع والثلاثون: إذا كان الوقت الذي وعدهم فلا ينتظر من غاب؛
المُوَفِّي أربعين: إذا طَعِمَ انتشر وخرج، ولا يلبث؛
الحادي والأربعون: يجتمعون على الطَّسْتِ، فهو آدَبُ؛
الثاني والأربعون: لا يبزق في الطَّسْتِ؛
الثالث والأربعون: يُدار به يمْنَةً؛
الرابع والأربعون: بعد أن يتقدم الأفضل، وحينئذ يكون يمنة؛
الخامس والأربعون: يغسل صاحب المنزل آخرَهم إن كان أكل معهم الطعام (٢)؛
السَّادس والأربعون: لا بأس أن يعزل نصيبًا لنفسه أو لغائب إن كان يثق بصاحب الطعام؛
السَّابع والأربعون: لا يتحدث بعد تمام الطعام؛
الثامن والأربعون: لا يُعَدِّدُ تقصيرًا إن رآه (٣)؛
التاسع والأربعون (٤): لا يطأ حريرًا (٥).
(١) في (س): منهم.(٢) سقط من (س) و (د).(٣) في طرة بـ (س): خفي.(٤) في (س) و (د): المُوَفِّي خمسين، وسقط من (ص).(٥) في (س): حبرًا، وفي (د): حررًا.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.