وأما «معن بن أعصر» «١» فولده: قتيبة، ووائل- أمهما من فزارة- وأود، وجئاوة- أمهما: باهلة، امرأة من همدان- وفرّاص، وأبو عليم.
فأما «قتيبة بن معن» ، فمن ولده: غنم بن قتيبة.
وولد «غنم» : سهم بن غنم. منهم: بكر بن حبيب السّهميّ، وعبد الله بن بكر السّهميّ. ومنهم: أبو أمامة، صاحب رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم.
ومن «بنى قتيبة» : بنو صحب، وهم ينزلون اليمامة.
ومنهم: عمرو بن عبد، وأعبد [١] ، وقعنب، وسعد بن عبد، وعامر بن عبد.
ومن «بنى سعد» : بنو أصمع «٢» رهط: الأصمعيّ.
فأما «وائل بن معن» ، فمنهم: بنو سلمة، وبنو هلال بن عمرو، وبنو زيد، وبنو عامر بن عوف، وبنو عصية.
فمن «بنى هلال» : قتيبة بن مسلم الباهلىّ.
ومن «بنى وائل» : سحبان وائل، الخطيب.
وأما «أود بن معن» ، فمنهم: أم الأحنف بن قيس. ومنهم: المؤذّنون في المسجد الجامع بالبصرة.
وأما «فرّاص بن معن» ، فمنهم: ابن أحمر الشاعر. وجئاوة، لهم بقيّة، يعنى من ولده.
وأما «بنو عليم» ، فلهم عدد في الجزيرة. منهم: بكر بن معاوية، صاحب ديوان الجند، وكان من قوّاد أبى جعفر.
[١] كذا في: ط، هـ، و. والّذي في سائر الأصول: «أعباء» .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.