للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقال الهيثمي: فيه عمرو بن واقد دينار متروك رمي بالكذب (١).

٢٨١٤ - "أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله إلا الدين". (طب ك) عن سهل بن حنيف (صح).

(أول ما يهراق من دم الشهيد) أي يصب. (يغفر له ذنبه كله) صغائره وكبائره. (إلا الدين) فإنه حق المخلوق وظاهره أن سائر المظالم في الأعراض والدماء مثله. (طب ك) (٢) عن سهل بن حنيف) رمز عليه المصنف بالصحة على الحاكم، لكن قال شارحه: فيه عند الحاكم عبد الرحمن بن سعد المدني (٣)، قال الذهبي: له مناكير تعم قال الهيثمي رجال الطبراني رجال الصحيح.

٢٨١٥ - "أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب من قريش ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني من اليمن ثم من سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولاً أفضل". (طب) عن ابن عمر (صح).

(أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي) لأنهم أحوج بصلته ولأنه تقدم أن الله وصاه بصلة قرابته وصلات الآخرة أنفع من صلات الدنيا وعملاً بابدأ بمن تعول (ثم الأقرب فالأقرب) أي كل من له قرابة مني على ترتيب الأقربية. (من قريش) بيان للأقرب فالأقرب. (ثم الأنصار) أي قرابته منهم كأخواله. (ثم من آمن بي واتبعني من اليمن) تشريفًا لهم من الله تعالى بأن جعل لهم السبق على غيرهم. (ثم من سائر العرب) ممن آمن به. (ثم الأعاجم) ولما


= ضعيف الجامع (٢١٣٧)، والضعيفة (٣٣٤٤): ضعيف جدًا.
(١) قال الحافظ في التقريب (٥١٣٢): متروك.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (٦/ ٧٣) رقم (٥٥٥٢)، والحاكم (٢/ ١١٩)، وانظر المجمع (٤/ ١٢٨)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٢٥٧٨)، والصحيحة (١٧٤٢).
(٣) في المطبوع من المستدرك (٢/ ١١٩): المازني، انظر: ترجمته في التاريخ الكبير (٥/ ٢٨٧) رقم (٩٠٣٤) والثقات (٧/ ٧١).

<<  <  ج: ص:  >  >>