للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

٧٥٩٣ - "ليس على المُخْتلِس قَطْعٌ. (هـ) عن عبد الرحمن بن عوف (ح) ".

(ليس على المُخْتلِس) هو من يأخذ معاينة ويهرب. (قَطْعٌ) لأن شرط القطع الإخراج من الحرز. (هـ (١) عن عبد الرحمن بن عوف) رمز المصنف لحسنه، وجزم الحافظ ابن حجر بصحته.

٧٥٩٤ - "ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها. (طب (ح) هق) عن ابن عمر (ح) ".

(ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها) بخلاف الرجل فإحرامه في رأسه والمرأة لا تغطي وجهها إلا بمتجافٍ عنه لا يتصل به وبحثنا فيه في حواشي ضوء النهار. (طب هق (٢) عن ابن عمر) رمز المصنف بالحسن على الطبراني، وقال الهيثمي: في روايته أيوب بن محمد اليمامي وهو ضعيف، وفي رواية البيهقي كما قال الذهبي: أيوب بن محمد أبو الجمل (٣) ضعفه ابن معين وغيره، وقال عن الدارقطني: تفرد برفعه أيوب هذا والصواب وقفه، وفي اللسان عن العقيلي لا يتابع على رفعه وإنما روى موقوفاً، ورواه الدارقطني عن ابن عمر، وتعقبه الغرياني بأن فيه أيوب بن محمد أبو الجمل قاضي اليمامة قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره البخاري في تاريخه ولم يضعفه، وأما أبو زرعة فقال: منكر الحديث، وقال ابن معين: لا شيء.

٧٥٩٥ - "ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة. (حم ق ٤) عن أبي


(١) أخرجه ابن ماجه (٢٥٩٢)، وصححه الحافظ في التلخيص الحبير (٤/ ٦٥)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٤٠٠).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٣٧٠) (١٣٣٧٥)، والبيهقي في السنن (٢/ ٥٠٢)، الدارقطنى (٢/ ٢٩٤)، وابن عدى في الكامل (١/ ٣٥٦)، والعقيلى في الضعفاء (١/ ١١٦)، وانظر اللسان (١/ ٤٨٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٨٩٤).
(٣) انظر الميزان (١/ ٤٦٣)، واللسان (١/ ٤٨٧)، والمغنى (١/ ٩٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>