* وقَيْسُ بنُ أَبي حَازِمِ، وقدْ تَقَدَّمَ في أَرْبَعٍ وثَمَانِينَ، وسِتٍّ وثَمَانِينَ، وأَرْبَعٍ وتِسْعِينَ (١)، أبو رِشْدِينَ.
* وأَبو عُبَيْدَةَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَزْهَرَ، وقِيلَ: أَبو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابنِ أَزْهَرَ، واسْمُهُ سَعْدُ بنُ عُبَيْدٍ، وقِيلَ: ابنُ أزْهَرَ بنِ عَبْدِ عَوْفِ بنِ عَبْدِ الحَارِثِ بنِ زُهْرَةَ، ويُنْسَبُ أَيضًا إلى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفِ بنِ عَبْدِ عَوْفٍ، لأَنَّهُمَا أَبْنَاءُ عَمٍّ، الزُّهْرِيُّ القُرَشيُّ المَدِيْنِيُّ.
* وأَبو سَعِيدٍ المَقبُرِيُّ بالمَدِيْنَةِ (٢)، واسْمُهُ كَيْسَانُ، صَاحِبُ العَبَاءِ، وإنَّمَا قِيلَ المَقبرِيُّ لأَنَّهُ كانَ يَنْزِلُ عِنْدَ المَقَابِرِ، مَقَابِرِ بَنِي دِيْنَارٍ، ويُقَالُ: كانَ نَازِلًا بِقُرْبِ مَقْبَرَةٍ، وكانَ مَوْلَى لامْرأَةٍ مِنْ أَهْلِ المَدِيْنَةِ.
* وعَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبِ بنِ مَالِكٍ (٣).
* وعُمَارَةُ بن عُميرٍ اللَّيْثِيُّ (٤).
* وشَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ، شَامِيٌّ سَكَنَ العِرَاقَ.
* وأَيُّوبُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، وقِيلَ: ابنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ سُلَيْمَانَ (٥).
* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الأَسْوَدِ بنِ يَزِيدَ.
* وسَالِمُ بنُ أَبي الجَعْدِ، واسْمُ أَبي الجَعْدِ رَافِعٌ الأَشْجَعِيُّ مَوْلَاهُم الكُوْفِي،
(١) ص ١١٥، ١٣٧، ١٤٩، ولم أجد وفاته في سنة ست وثمانين.
(٢) المقبري -بفتح الميم، وسكون القاف، وضم الباء الموحدة، وفتحها، يُنظر: جامع الأصول ١٢/ ٨١٧.
(٣) كذا جاء في الأصل، ولم أعرفه، ويبدو أنه خطأ.
(٤) وهو من تيم الله بن ثعلبة التيمي، من أهل الكوفة، يُنظر: الثقات ٥/ ٢٨٣.
(٥) كذا في الأصل، ولم أجده، ولم أر أحدا ذكره.
