اللَّيْثِيُّ، وقِيلَ: لَيْسَ مِنْ أَنْفُسِهِم، مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ.
* وخُصَيْفُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
* وحُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
* وخَالِدُ بنُ يَزِيدَ، مَوْلَى ابنِ الصَّبِيغِ الجُمَحِيُّ مَوْلَاهُم بالإسْكَنْدَرِيَّةِ، ويُقَالُ: السَّكسَكِيُّ، أَبو عَبْدِ الرَّحِيمِ الإسْكَنْدَرَانِيُّ الفَقِيهُ المُفْتِي.
* ولَيْثُ بنُ أَبِي سُلَيْمٍ، ولَهُ أَرْبَعٌ وسَبْعُونَ سَنَةً.
* ومُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ الله، وقِيلَ: ابنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي صَعْصَعةَ المَدَنِيُّ (١).
* وعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابنِ أَبِي أَحْمَدَ (٢).
* وأبو إسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ.
* وسُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ.
* وعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي صَعْصَعةَ المَدَنِيُّ.
* وإسْمَاعِيلُ بنُ أُمَيَّةَ بنِ عَمْرو بنِ العَاصِ القُرَشيُّ الأُمُوُيُّ، قُتِلَ قَبْلَ أنْ أَدْخُلَ مَكَّةَ بِيَوْمٍ، قَالَهُ بِقَيَّةُ بنُ الوَلِيدِ.
* وجَمِيلُ بنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الحُبُلِيِّ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ صَخْرٍ الإفْرِيقِيُّ، قُتِلَ، قِيلَ: إنَّهُ مِنْ أَهْلِ إفْرِيقِيَّةَ، وَلِيَ القَضَاءَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابنِ حَبِيبٍ، وإياسِ بنِ حَبِيبٍ ابْنَي أَبِي عُبَيْدَةَ بنِ عُقْبَةَ بنِ نَافِعٍ الفِهْرِيِّ، ولِحَبِيبِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٣).
(١) هو: أبو عبد الرحمن المدني، يُنظر: التقريب ص ٤٨٨.(٢) ابن أبي أحمد هو ابن جحش بن رئاب الأسدي.(٣) نقل هذا النص: ابن حجر في لسان الميزان ٢/ ١٣٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.