كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الحادي عشر - [بقية حرف الراء: فيمن ذكر في الصحابة بالرواية، والوفادة، والإدراك، والصحبة] - ج: 2 - ص: 143

* رِفَاعَةُ بنُ رَافِعِ بنِ مَالِكِ بنِ العَجْلَانِ الزُّرَقِيُّ، وَالِدُ مُعَاذٍ، وعُبَيْدٍ، وعَمُّ يَحْيَى بنِ خَلَّادٍ، حَدِيثُهُ في إسْبَاغِ الوُضُوءِ.

* رِفَاعَةُ بنُ سِمْوَالَ [القُرَظِيُّ] (١)، هُو مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِم: {وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [سورة القصص: ٥١] حَدِيثُهُ في التَّزْوِيجِ.

* رِفَاعَةُ بنُ زَيْدٍ الظَّفَرِيُّ، عَمُّ قَتَادَةَ بنِ النُّعْمَانِ، جَدُّ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتَادَةَ، عِدَادُهُ في أَهْلِ المَدِينَةِ.

* رِفَاعَةُ بنُ رَافِعِ بنِ عَفْرَاءِ، ابنُ أَخِي مُعَاذِ بنِ عَفْرَاءَ، وَالِدُ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيّ، حَدِيثُهُ في الصَّلَاةِ (اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ كُلُّهُ).

* رِفَاعَةُ بنُ زَيْدٍ الجُذَامِيُّ ثمَّ الضَّبِيْبِيُّ، لَهُ وِفَادَةٌ وكِتَابٌ، أَخُو بَعْجَةَ، وسُوَيْدٍ، وبَرْذَعٍ.

* رِفَاعَةٌ، غَير مَنْسُوبٍ، حَدِيثُهُ في النَّبِيذِ.

* رِفَاعَةُ بنُ عَرَابةَ الجُهَنِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الحِجَازِ، حَدِيثُهُ في السَّبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الجنَّةَ بلَا حِسَابٍ.

* رِفَاعَةُ بنُ يَثِرْبِيّ، أَبو رِمْثَةَ التَّمِيمِيُّ، وقِيلَ: يَثربِيُّ بنُ عَوْفٍ، حَدِيثُهُ في: (أَنْتَ الرَّفِيقُ واللهُ الطَّبِيبُ).

* رِفَاعَةُ بنُ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، لَهُ إدْرَاكٌ.

* رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ، لَه كِتَابٌ في أَدِيْمٍ أَحْمَرَ.

---

(١) جاء في الأصل: (القرشي) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها: معرفة الصحابة لأبيه ٢/ ٦٣١.