كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثاني عشر - [حرف العين] [فيمن ذكر في الصحابة بالرواية، والوفادة، والإدراك، والصحبة] - ج: 2 - ص: 280

* عِصَامٌ المُزَنِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ: إذا بَعَثَ سَرِيَّةً قالَ: إذا رأَيْتُم مَسْجِدَا، أَو سَمِعْتُم مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا، رَوَاهُ الحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ نَوْفَلٍ فقالَ: عِصَامٌ، ورَوَاهُ إسْمَاعِيلُ بنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ فقالَ: عَطَاءٌ.

* عَطِيَّةُ بنُ عُرْوَةَ، وَالِدُ مُحمَّدٍ، جَدُّ عُرْوَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحمَّدٌ، لَهُ وِفَادَةٌ، حَدِيثُهُ: (إنَّ اليَدَ المُنْطِيةُ هِي العُلْيَا).

* عَطِيَّةُ بنُ بُسْرٍ المَازِنِيُّ، أَخُو عَبْدِ اللهِ، رَوَى عَنْهُ غُضَيْفُ بنُ الحَارِثِ حَدِيثَهُ في النِّكَاحِ.

* عَطِيَّةُ بنُ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الحِجَازِ، حَدِيثُهُ في رَمَضَانَ.

* عَطِيَّةُ بنُ عَامِرٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الشَّامِ، رَوَى عَنْهُ شُرَيْحُ بنُ عُبَيْدٍ حَدِيثَهُ: إذا رَضِيَ هَدْيَ الرَّجُلِ أَمَرَهُ بالصَّلَاةِ.

* عُفَيْفُ بنُ قَيْسٍ الكِنْدِيُّ، أَخُو الأَشْعَثِ، رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ إياسٌ ويَحْيى: أَتَيْتُ ورَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ ذَكَرَ إسلَامَهُ.

* عِيَاضُ بنُ غَنْمِ الفِهْرِيُّ، رَوَى عَنْهُ جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرٍ حَدِيثَهُ: (إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَاَمَةِ).

* عِيَاضُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَالِدُ عَبْدِ الله الثَّقَفِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ في الهَدِيَّةِ.

* عِيَاضُ بنُ عَمْرُو الأَشْعَرِيُّ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ قالَ: كُنَّا نَقْلِسُ في العِيْدِ (١).

---

(١) القَلْسُ: الرَّقْصُ في غِنَاءِ، وقيلَ: هو الغِنَاءُ الجَيِّدُ، ينظر: لسان العرب ٦/ ١٧٩.