كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثالث عشر - [بقية حرف العين: فيمن ذكر في الصحابة بالرواية، والوفادة، والإدراك، والصحبة] - ج: 2 - ص: 287

* العِرْبَاضُ بنُ سَارِيهَ السُّلَمِيُّ، أَبو نَجِيحٍ الفَزَارِيُّ، رَوَى عَنْهُ أبو رُهْمٍ السَّمَاعِيُّ حَدِيْثَهُ في السُّحُورِ.

* عَازِبٌّ، وَالِدُ البَراءِ الأَنْصَارِيّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ [البَراءُ] (١) حَدِيْثَهُ في خُرُوجِ رَسُولِ الله إلى المَدِينَةِ.

* عُكَاشَةُ بنُ مِحصَنٍ الأَسَدِيُّ (٢)، رَوَتْ عَنْهُ أُخْتُهُ أُمُّ قَيْسٍ بنتُ مِحْصَنٍ حَدِيْثَهُ في الإحْرَامٍ والإفَاضَةِ.

* عَنْبَسَةُ بنُ أبِي سُفْيَانَ، رَوَى عَنْهُ أَبو أُمَامَة البَاهِليُّ.

* عِكْرَاشُ بنُ ذُؤَيْبٍ المِنْقَرِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عُبَيْدُ الله حَدِيْثَهُ في الأَطْعَمَةِ.

* العَدَّاءُ بنُ خَالِدِ بنِ هَوْذَةَ، عِدَادُهُ في أَعْرَابِ البَصْرَةِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ المَجِيدِ حَدِيْثَهُ في الشُّرُوطِ.

* عيَّاذُ بنُ عَبْدِ عَمْرو الأَزْدِيُّ، وَالِدُ بِشْرٍ، جَدُّ المَعَارِكِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيْثَهُ.

* عَكَّافُ بنُ وَدَاعَةَ الهِلَاليُّ، رَوَى عنهُ عَطِيَّةُ بنُ بُسْرٍ حَدِيْثَهُ في السُّؤَالِ عَنِ الزَوْجَةِ والجَارِيةِ.

* عَرْزَبُ الكِنْدِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الشَّامِ، رَوَى عنهُ أَبو عُفَيْفِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ أَبِي عيَّاش الجُذَامِيُّ حَدِيْثَهُ في الإحْدَاثِ.

* عُيَيْنَهُ بنُ حُصْنٍ، وَهُو ابنُ حُذَيْفَةَ بنِ بَدْرٍ الفَزَارِيُّ، قالَ عَمْرو بنُ عَبَسَةَ في عَرْضِ الرَّسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - خَيْلًا قالَ لَهُ: أنَا أَعْلَمُ بالخَيْلِ مِنْكَ، فقالَ عُيَيْنَةُ: وأَنا أَعْلَمُ بالرِّجَالِ مِنْكَ.

---

(١) جاء في الأصل (عازب) وهو خطأ، والصواب ما أثبته.
(٢) يقال عكاشة -بالتخفيف- وصح أيضا بالتشديد.