قلت: وهو متروك، وقد نقل أبو أحمد عن الإمام أحمد أنه كذبه.
٧ - وكذلك عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي قال فيه: ليس بالقوي عندهم (١).
قلت: وهو منكر الحديث، تكلم فيه جمهور الحفاظ مع صلاحه في نفسه وفضله.
٨ - وكذلك سليمان بن سلمة الخبائري، قال فيه: ليس بالقوي عندهم (٢).
قلت: وهو متروك.
٩ - وقال عن يحيى بن ميمون بن عطاء القرشي: سكتوا عنه (٣).
قلت: هو متروك وبعضهم كذبه، وهذا لم يخف على أبي أحمد، فإنه روى بإسناده عن عمرو بن علي أنه قال عن يحيى: كان كذابا، حدث عن علي بن زيد بأحاديث موضوعة.
١٠ - وقال عن سليمان بن أبي داود الجزري: في حديثه بعض المناكير (٤).
قلت: ثم روى عن البخاري أنه قال عنه: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث جدا (٥)، وقال أحمد: ليس بشيء (٦).
١١ - وقال عن متوكل بن فضيل الحداد: ليس بالقوي عندهم (٧).
(١) "الأسامي والكنى" (١/ ١٨٢).(٢) "الأسامي والكنى" (١/ ١٨٨).(٣) "الأسامي والكنى" (١/ ١٩٢).(٤) "الأسامي والكنى" (١/ ١٩٣).(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ١١٦).(٦) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (ص: ٤٥٥).(٧) "الأسامي والكنى" (١/ ١٩٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.