وفي رواية للنسائي (١) بثلاث وعشرين ليلة.
وفي أخرى (٢): قريبًا من عشرين ليلةً.
وفي رواية للبيهقي (٣): بشهرٍ أو أقلّ.
وفي رواية للطبراني (٤): بشهرين.
٢١٨٩ - [٥٣٦٤]- حديث المغيرة بن شعبة: "امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ تَصْبِرُ حَتَّى يَأْتِيهَا يَقِينُ مَوْته، أو طَلاقُهُ".
الدارقطني (٥) من حديثه بلفظ: "حَتَّى يَأْتِيَهَا الْخَبَرُ".
والبيهقي (٦) بلفظ: "حَتّى يَأْتِيَهَا الْبَيَانُ". وإسناده ضعيف، وضعفه أبو حاتم (٧) والبيهقي (٨) وعبد الحق (٩) وابن القطان (١٠) وغيرهم.
(١) سنن النسائي (رقم ٣٥٠٨).(٢) سنن النسائي (رقم ٣٥١٦).(٣) السنن الكبرى (٧/ ٤٢٩).(٤) المعجم الكبير (ج ٢٤/ ٢٩٣/ رقم ٧٤٦).(٥) سنن الدارقطني (٣/ ٣١٢).(٦) السنن الكبرى (٧/ ٤٤٥).(٧) علل ابن أبي حاتم (١/ ٤٣١/ رقم ١٢٩٨).(٨) السنن الكبرى (٧/ ٤٤٥).(٩) الأحكام الوسطى (٣/ ٢٢٨).(١٠) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١٢٦ - ١٢٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.