كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد العشرون (سنة ٢٦١ - ٢٨٠) - الطبقة الثامنة والعشرون - ذكر رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الألف - ج: 20 - ص: 310

يُقَالُ: له وضْع أحاديث نصر الرّاية فِي عَدَم رفْع اليدين، وغيره.

قَالَ قاسم بْن أصْبغ: سمعته يقول: أحب إليّ أن يكون فِي تابوت خنزير ولا يكون فِيهِ مصنَّف أبي بكر بن أبي شَيْبَة.

ثُمَّ دعا عليه قاسم، وقَالَ: هُوَ الَّذِي حرمني السماع من بَقيّ بْن مَخْلَد، وكان يحضّ أبي على مَنْعي منه. وكان جارَنا.

وقَالَ بعضهم: إنّ أصْبَغ بْن خليل المالكيّ قرأ عليه أحمد بن خالد (اسم) [١] أسيد بْن الحُضَيْر، فرده أَصْبَغ وقَالَ: بخاءٍ [٢] المعجمة.

وهذا يدّل على نقْص معرفةٍ بالحديث.

روى عَنْهُ: أَحْمَد بْن خَالِد الْحُبَاب، وقاسم بْن أَصْبَغ، ومحمد بن عبد الملك بْن أَعْيَن.

وعاش ثِمانيةً وثمانين سنة.

وتُوُفِّيَ سنة ثلاثٍ وسبعين. وكان صاحب عِبَادة ووَرَع، رحمه الله.

٣٠٣- أيوب بْن سُلَيْمَان الصُّغْديّ [٣] .

عن: أبي اليَمَان، وآدم بْن أبي أياس، وغيرهما.

وعنه: عُثْمَان بْن السّمّاك، وأبو سهل القطّان، وجماعة.

وثقه أبو بكر الخطيب [٤] .

وتوفي سنة أربع وسبعين.

---

[١] في الأصل: «عريه» ، والتصويب من: سير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٠٣.
[٢] في الأصل: «ما لمخالف» .
[٣] انظر عن (أيوب بن سليمان) في:
تاريخ بغداد ٧/ ١١ رقم ٣٤٧٤، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ٧١، والمنتظم ٥/ ٩٣ رقم ٢٠٧، والبداية والنهاية ١١/ ٥٣.
والصّغدي: بضم الصاد المهملة، وسكون الغين المعجمة، وفي آخرها الدال المهملة. نسبة إلى «سغد» سمرقند، وأبدلوا الصاد بالسين، وعرّبوه.
[٤] في تاريخه.