كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد العشرون (سنة ٢٦١ - ٢٨٠) - الطبقة الثامنة والعشرون - ذكر رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 20 - ص: 381

ولقبه: عبدوس.

روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري، وغيره.

وعنه: الطَّسْتيّ، وأبو بَكْر الشّافعيّ، لكن نَسَبه إِلَى جدّه.

٤٣١- عَبْد الله بْن محمد بْن قاسم بن هلال القُرْطُبيّ الفقيه [١] .

رحل وأخذ عن المُزَنيّ، وبالعراق عن دَاوُد الظّاهريّ.

وأدخل الأندلس كُتُب دَاوُد.

وكان عارفًا بمذهب مالك، فقيه النَّفْس.

روى عَنْهُ: محمد بْن عَبْد الملك بْن أَعْيَن، وقاسم بْن أَصْبَغ، ومحمد بْن قاسم، وغيرهم.

وتُوُفِّيَ سنة اثنتين وسبعين كَهْلًا.

٤٣٢- عَبْد الله بْن مُسْلِم بْن قُتَيْبَةَ [٢] .

---

[١] انظر عن (عبد الله بن محمد القرطبي) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١/ ٢١٩ رقم ٦٥٥.
[٢] انظر عن (عبد الله بن مسلم) في:
أخبار القضاة لوكيع ١/ ٣٨، ٣٣٤، وطبقات النحويين واللغويين للزبيدي ١١٦، والفهرست ٧٧، وتاريخ بغداد ١٠/ ١٧٠، ١٧١ رقم ٥٣٠٩، والمنتظم ٥/ ١٠٢ رقم ٢٣٢، وإنباه الرواة ٢/ ١٤٣- ١٤٧، و ٣٥٧، وأمالي المرتضى (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٥٨٧، ومروج الذهب ١١، ١٣٢٧، وثمار القلوب ٣٠٨ رقم ٤٦٦، وتخليص الشواهد ٤٤، ٨٤، ٨٥، وأمالي السهيليّ ١٢٣، وبدائع البدائه ٢١٥، وأمالي القالي ١/ ١١٨، ١١٩، ١٨١، وأخبار النحويين ٩٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٤١، والعقد الفريد ٢/ ٢٠٨ و ٤/ ٣٧، ٣٨، والزاهر للأنباري ٢/ ٦٧، ٦٩، ٣٠٢، ٣٠٣، ٣١٦، ٣١٧، ٣٦٦، ٣٧٣، ٣٧٤، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٨، ٣٨٩، ٤٠٢، والمثلث للبطليوسي ٢/ ٣٤٠، ٣٦٢، ٤٣٢، ونزهة الألبّاء ١٥٣، (١٥٩، ١٦٠) ، ١٩٨، ٢١٣، ٢١٤، والأنساب ٤٤٣ أ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٨١، ومراتب النحويين ٨٥، واللباب ٢/ ٢٤٢، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٢- ٤٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٥٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٣٣، والعبر ٢/ ٥٦، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٩٦- ٣٠٢ رقم ١٣٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٠٣ رقم ٤٦٠١، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٧ رقم ٣٣٦٦، ودول الإسلام ١/ ١٦٧، والبداية والنهاية ١١/ ٤٨، ومرآة الجنان ٢/ ١٩١، ١٩٢، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٠٧- ٦٠٩ رقم ٥١٦، ولسان الميزان ٣/ ٣٥٧- ٣٥٩ رقم ١٤٤٩، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٧٥، ٧٦، والوفيات لابن قنفذ ١٨٨، ١٨٩ رقم ٢٧٦ وفيه عبد الله بن قتيبة، وبغية الوعاة ٢/ ٧٦٣ ٦٤ رقم ١٤٤٤، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٢٤٥،