٧٢٠- أَحْمَد بْن الفضل بْن شبابة [١] .
أَبُو الصَّقْر الهَمَدانيّ الكاتب الأديب [٢] .
سَمِعَ من: إبْرَاهِيم بْن دِيزِيل، ومحمد بْن يزيد المبردّ، وأبي الْعَبَّاس ثعلب، وأبي خليفة.
وعنه: أَبُو بَكْر بْن لال، وخلف بن محمد الخيّاط، والهَمَدانيّون.
٧٢١- أَحْمَد بْن كامل بْن خَلَف بْن شَجَرَة [٣] .
أَبُو بَكْر البغداديّ القاضي، تلميذ محمد بْن جرير.
تقلَّد قضاء الكوفة من قبل أَبِي عُمَر محمد بْن يوسف القاضي.
وحدَّث عَنْ: محمد بْن الجهم، ومحمد بْن سعْد العَوْفيّ، ومحمد بْن مَسْلَمَة الواسطي، وأبي قلابة الرَّقَاشيّ، والحسن بْن سلام، وطبقتهم.
وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وأبو العلاء محمد بْن الْحَسَن الورّاق، ويحيى بْن إبْرَاهِيم المزكّيّ، وابن رزْقَوَيْه، وأبو الْحَسَن الحمامي، وآخرون.
قالَ ابن رزقويه: لم تَرَ عيناي مثله. سمعته يَقُولُ: وُلِدتُ سنة ستّين ومائتين [٤] .
[١] انظر عن (أحمد بن الفضل) في:معجم الأدباء ٤/ ٩٨- ١٠٠ رقم ١٤.[٢] قال ياقوت: كان يلقّب بساسي دوير.[٣] انظر عن (أحمد بن كامل) في:تكملة تاريخ الطبري ١/ ١٧٩، والفهرست لابن النديم ٤٨، وتجارب الأمم ٦/ ١٨٤، ونشوار المحاضرة ٦/ ٧٠، وتاريخ بغداد ٤/ ٣٥٧- ٣٥٩، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٩٩، وفيه أبو بكر ابن القوّاس، وأخبار الحمقى والمغفّلين ٨٩، ومعجم الأدباء ٤/ ١٠٢- ١٠٨، واللباب ٢/ ١٣، والكامل في التاريخ ٨/ ٥٣٧، وإنباه الرواة ١/ ٦٧، ٦٨، والعبر ٢/ ٢٨٥، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٤٤- ٥٤٦ رقم ٣٢٣، وميزان الاعتدال ١/ ١٢٠، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٩، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ١٠، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٩٨، ولسان الميزان ١/ ٢٤٩، والجواهر المضيّة ١/ ٩٠، وغاية النهاية ١/ ٩٨، وبغية الوعاة ١/ ١٥٣، ١٥٤، وشذرات الذهب ٣/ ٢، وكشف الظنون ٢٨، ١٢٠٧، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٨٣، ٣٠٥، ٣٢١، ٣٥٠ و ٢/ ٦٠٤، ومعجم المؤلفين ٢/ ٥٢.[٤] تاريخ بغداد ٤/ ٣٥٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.