أَبُو الْحَسَن الحافظ، الصّفّار الْبَصْرِيّ.
مُحَدَّث مشهور.
حدَّث ببغداد وبالأهواز عَنْ: الكُدَيْميّ، ومحمد بْن الفرج الأزرق، وتمتام، وخلق.
وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع، وعلي بْن أَحْمَد بْن عبدان الشّيرازيّ، وخلق.
سَمِعَ منه ابن عبدان سنة إحدى وأربعين، وقد صنَّف المُسْنَد وجوّده.
وقيل: إنُه ابن امْرَأَة [١] الكُدَيْميّ.
قَالَ الخطيب: [٢] ثقة، ثبت.
٧٦٢- أَحْمَد بْن عُبّيْد بْن أَحْمَد بْن عُبّيْد بْن سعَيِد الرُّعَيْنيّ [٣] .
الحمصيّ، الصّفّار أَبُو بَكْر.
يأتي فِي سنة ٣٥٢.
٧٦٣- أَحْمَد بْن عُبّيْد اللَّه بْن حمدان بْن صالح [٤] .
أبو عَلِيّ البغداديّ [٥] المقرئ.
تلقَّن القرآن فِي ثلاثة أعوام عَلَى إدريس بْن عَبْد الكريم.
وعرض أيضًا عَلَى: الْحَسَن بْن الحُباب.
قرأ عَلَيْهِ: عبد الباقي بن الحسن، وغيره [٦] .
[ () ] ونسبه إلى البصرة، وقال: وفيها أحمد بن عبيد بن إسماعيل الحافظ الثقة أبو الحسن البصري الصفار. روى عن الكديمي، ومحمد بن غالب تمتام. وروى عنه الدار الدّارقطنيّ، وابن جميع، قال الدار الدّارقطنيّ: ثقة ثبت.
[١] في الأصل: «امرأت» .
[٢] في تاريخه.
[٣] انظر عن (أحمد بن عبيد) في:
تاريخ الإسلام (٣٥١- ٣٨٠ هـ.) ص ٦٧.
[٤] انظر عن (أحمد بن عبيد الله) في:
غاية النهاية ١/ ٧٨، ٧٩ رقم ٣٥٦.
[٥] لم يذكره الخطيب في (تاريخ بغداد) .
[٦] قال ابن الجزري: مقريء ضابط، تلقّى القرآن كلّه ... مات في حدود الأربعين وثلاثمائة.