أَبُو الْحَسَن القَزْوِينيّ الحافظ، ويعرف بالمقبريّ [٢] .
كَتَب بالشام، والعراق، وأصبهان.
سَمِعَ: أَبَا خليفة، وطبقته [٣] .
٨٠٣- عُمَر بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن شهاب [٤] العُكْبَريّ [٥] .
روى عَنْ: أَبِي الأحوص محمد بْن الهيثم.
وعنه: ابن بُطَّة، ومحمود بْن عُمَر العُكْبَرِيّان.
٨٠٤- عُمَرو بْن إِسْحَاق الْقُرَشِيّ الْبُخَارِيّ [٦] .
حدَّث ببغداد عَنْ: صالح بْن محمد جَزَرَة، ومحمد بْن حريث.
وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وأبو بَكْر الورّاق، وجماعة.
أَبُو الْعَبَّاس الفَزَاريّ المؤدِّب. دمشقي.
سَمِعَ: يزيد بْن عَبْد الصمد، وأحمد بْن إبْرَاهِيم البسريّ.
[١] انظر عن (علي بن محمد القزويني) في:
التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٤٠٢.
[٢] المقبريّ: بفتح الميم، وسكون القاف، وضمّ الباء المعجمة بنقطة، وفي آخرها راء مهملة، نسبة إلى المقبرة. (الأنساب ١١/ ٤٣٦) .
[٣] وقال الخليل الحافظ: «كان يعرف هذا الشان، كتب بالري، وقزوين، والشام، والعراق، وولي القضاء أياما ... كتب عنه أهل قزوين ... توفي بعد الأربعين والثلاثمائة» .
[٤] انظر عن (عمر بن أحمد) في:
تاريخ بغداد ١١/ ٢٤٠ رقم ٥٩٨٦.
[٥] العكبريّ: بضم العين. وفتح الباء الموحّدة. وقيل: بضمّ الباء أيضا، والصحيح بفتحها. بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الغربي، وهي أقدم من بغداد. (الأنساب ٩/ ٢٧، ٢٨) .
[٦] انظر عن (عمرو بن إسحاق) في:
تاريخ بغداد ١٢/ ٢٢٦ رقم ٦٦٧٧.
[٧] انظر عن (عمرو بن محمد) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٣/ ١٨٩.
