تُوُفّي ابن شهاب في رجب.
وقال الأزهريُّ: أوصى بثُلث ماله لفُقهاء الحنابلة، فلم يُعْطَوا شيئًا أخذ السّلطان من ترِكَتِه ألف دينار سوى العقار [١] .
٢٦١- الحسين بن الحسن بن سِبَاع [٢] .
أبو عبد الله الرّمليّ المؤدِّب الشّاهد.
إمام جامع دمشق، وخطيبها.
سمع بالرَّملة من: سَلْم بن الفضل البغداديّ أبي قُتَيبة.
وحدَّث عنه بأربعة أحاديث كان يحفظها.
روى عنه: أبو سعْد إسماعيل السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ، وجماعة.
قال الكتّانيّ: أمَّ بالجامع عشرين سنة أو نحوها لا تؤخذ عليه غلطة في التّلاوة ولا سهْو.
ووثّقه الحدّاد محمد بن عليّ.
وهو آخر من حدَّث بدمشق عن ابن قُتَيْبَة.
٢٦٢- الحُسَيْن بن عبد الله بن الحسن بن سينا [٣] .
[١] تاريخ بغداد ٧/ ٣٣٠.[٢] انظر عن (الحسين بن الحسن) في:مختصر تاريخ دمشق ٧/ ٩٧ رقم ٩٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٩٤.[٣] انظر عن (الحسين بن عبد الله بن سينا) في:الإكمال لابن ماكولا ١/ ٤٨٣، وتاريخ حكماء الإسلام للبيهقي ٥٢- ٧٢، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٨٧، وتاريخ الزمان، له ٨٨، ٨٩، وفيه وفاته سنة ٤٢٧ هـ. والكامل في التاريخ ٩/ ٤٥٦، وعيون الأنباء في طبقات الأطبّاء ٢/ ٧ وما بعدها، والأنساب ٢/ ١٦٢، وتاريخ الحكماء لابن القفطي ٤١٣- ٤٢٦، ووفيات الأعيان ٢/ ١٥٧- ١٦٢ و ٤/ ٢٥١ و ٥/ ١٥٣، و ٣٦٣ و ٦/ ٧٥، ٢٧٠ و ٧/ ٣١٥، وإغاثة اللهفان لابن قيّم الجوزيّة ٢/ ٢٦٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦١، ١٦٢، ودول الإسلام ١/ ٢٥٥، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٣١- ٥٣٧ رقم ٣٥٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٨، والعبر ٣/ ١٦٥، وميزان الاعتدال ١/ ٥٣٩، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٤، ٣٤٥، وتاريخ الحكماء للشهرستاني ٤١٣- ٤٢٦، وعيون التواريخ ١٢/ ١٥٩ أ، ١٦٦ ب، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٩١- ٤١٢، ومرآة الجنان ٣/ ٤٧- ٥١، والبداية والنهاية ١٢/ ٤٢، ٤٣، والجواهر المضيّة ٢/ ٦٣، ٦٤، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ٧٠، والوفيات لابن قنفذ ٢٣٥، ٢٣٦ رقم ٤٢٨، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٩٩، والردّ على المنطقيّين ١٤١- ١٤٤، والشقائق النعمانية
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.